الْمُكَاتَبُ إِلَى سَيِّدِهِ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَهُوَ حُرٌّ . وَإِنْ كَانَ الَّذِي بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ . وَكَانَ الَّذِي أَخَذَ مِنْ دِيَةِ جُرْحِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ . فَقَدْ عَتَقَ . وَإِنْ كَانَ عَقْلُ جُرْحِهِ أَكْثَرَ مِمَّا بَقِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ . أَخَذَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ وَعَتَقَ . وَكَانَ مَا فَضَلَ بَعْدَ أَدَاءِ كِتَابَتِهِ لِلْمُكَاتَبِ . وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ إِلَى الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ مِنْ دِيَةِ جُرْحِهِ . فَيَأْكُلَهُ وَيَسْتَهْلِكَهُ . فَإِنْ عَجَزَ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ أَعْوَرَ أَوْ مَقْطُوعَ الْيَدِ أَوْ مَعْضُوبَ الْجَسَدِ . وَإِنَّمَا كَاتَبَهُ سَيِّدُهُ « 1 » عَلَى مَالِهِ وَكَسْبِهِ . [ ف : 184 ] وَلَمْ يُكَاتِبْهُ عَلَى أَنْ يَأْخُذَ ثَمَنَ وَلَدِهِ وَلَا مَا أُصِيبَ مِنْ عَقْلِ جَسَدِهِ . فَيَأْكُلَهُ وَيَسْتَهْلِكَهُ . وَلَكِنْ عَقْلُ جِرَاحَاتِ الْمُكَاتَبِ وَوَلَدِهِ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي كِتَابَتِهِ . أَوْ كَاتَبَ عَلَيْهِمْ يُدْفَعُ [ ق : 93 - أ ] إِلَى سَيِّدِهِ . وَيُحْسَبُ ذلِكَ لَهُ فِي آخِرِ كِتَابَتِهِ . بَيْعُ « 2 » الْمُكَاتَبِ مَالِكٌ : إِنَّ أَحْسَنَ « 3 » مَا سُمِعَ « 4 » فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي مُكَاتَبَ الرَّجُلِ : أَنَّهُ لَا يَبِيعُهُ . إِذَا كَانَ كَاتَبَهُ بِدَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ ، إِلَّا بِعَرْضٍ مِنَ

--> المكاتب : 7 ( 1 ) « سيده » ساقطة من ب . « أو معضوب » أي : مقطوع ، الزرقاني 4 : 140 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2827 في المكاتب ، عن مالك به . ( 2 ) في نسخة عند الأصل « ما جاء في » بيع المكاتب . وبهامشه : « معناه : بيع كتابة المكاتب » . ( 3 ) في نسخة عند الأصل « قال مالك : أحسن » . ( 4 ) في نسخة عند الأصل وفي ب : « سمعت » بدل « سمع » .